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洋务,又称夷务,其时泛指包括通商、传教、外交等在内与西方资本主 义有关的一切事务。洋务运动,则是指清政府为挽救统治危机,自上而下推 行的一场以引进西方的军事装备、机器生产和科学技术为主要内容,以富国 强兵为目的的自救运动。它肇端于 19 世纪 60 年代,到 90 年代告一段落。涉 及的范围十分广泛,包括制造枪炮船舰、编练新式海陆军、兴办近代工矿交 通企业、举办新式学堂、向海外派遣留学生等。随着形势的发展和主持者对 西方国家和西学认识的深化,洋务运动的重点前后有所不同。前期(60 年代至 90 年代)以“自强”为主,重在创办使用机器生产的军事工业和训练新式 军队,力图建立一套新的防务体系;后期(70 年代至 90 年代)除继续进行 “自强”活动外,又在“求富”的口号下,逐渐兴办工矿、轮船、电报、铁 路和纺织等民用工业。同时,还举办了一批新式学堂,向海外派遣留学生和 翻译西方书籍等等。 洋务运动的产生是国内阶级矛盾激化,中外关系的新调度和世界资本主义潮流冲击诸多因素汇聚的结果。作为一场自救运动,它体现了清政府应付 历史变局的一种抉择。 1860 年前后,太平天国克服了内部危机重新振作起来,并在长江下游地区接连重创清军;北方捻军也在江淮地区日趋活跃,成为太平天国的有力盟 军。农民革命运动重新高涨,使清朝政权再度面临着岌岌可危的局面。与此 同时,《北京条约》订立后,英法等国的侵略者既获得了新的权益,便抛去 “中立”的假面具,明确表示愿意帮助清政府镇压太平天国。法国公使向奕?提出,“愿为中国攻剿发逆,”所有该国停泊各口之船只兵丁,悉听调遣。 英俄公使也有类似的表示。由是,清政府渡过了第二次鸦片战争的危机,迎 来了“中外和好”的新局面。 1861 年 1 月(咸丰十年十二月),奕?等上《统计全局折》,“综计天下大局”,提出了应付时局的根本战略思想。他们认为,“自换约以后,该 夷退回天津,纷纷南驶,而所请尚执条约为据,是该夷并不利我土地人民, 犹可以信义笼络,驯服其性,自图振兴,似与前代之事稍异”。因之,英俄 诸国乃是“肢体”、“肘腋”之患,尚可妥协;但“发、捻交乘,心腹之害 也”,却是无可妥协的。奕?等人将“今日之势”比作魏蜀吴三国鼎立,他 们主张联吴伐魏,即联合西方侵略者共同镇压太平天国,故其设定的战略重 点是:“灭发、捻为先,治俄次之,治英又次之”。① 清政府要联合英法诸国镇压太平天国,说到底,就是想借重西方先进的 军事装备。经过两次鸦片战争,清朝大吏对西方船炮乃战守利器这一点,已 看得十分清楚。他们深信,没有西方的洋枪洋炮,是无法战胜太平军的。曾 国藩在创办湘军之初即采用洋炮装备其水师,由两广总督叶名琛源源供应“真 正洋装,选验合用之炮。”在总结湘潭、岳州两个战役湘军取胜的原因时, ① 《洋务运动》第 1 册,第 6 页。 曾国藩认为“实赖洋炮之力”,并要求清廷“尤须有洋炮继续接济,乃能收 越战越精之效。”②稍后他在安庆设军械所,开始竭力仿造西洋船炮。1862 年李鸿章率淮军到上海,曾登上英法兵舰参观,更叹服不已。他说:“其大 炮之精纯、子药之细巧、器械之鲜明、队伍之雄整,实非中国所能及。”① 李鸿章购置西洋船炮的愿望,随着太平军越来越多地使用洋枪洋炮,变得愈 加急切。当时,“忠王军三分之一均有洋枪”。李秀成解天京之围时,带有 “开花炮多尊及洋枪二万杆”,其火器精利“远优于湘军百倍。”②李鸿章向 曾国藩建议,“李秀成所部最重,洋枪最多”,“欲剿此贼,非改小枪队为 洋枪队不可。”③惟其如此,当英法等国表示愿意帮助镇压太平天国时,清政 府从中央到地方便都出现了“借兵助剿”的鼓噪。肇端于购置洋枪洋炮的洋 务运动,最初的动因之一,就是要联合西方侵略势力共同镇压太平天国农民 起义。 洋务运动同时还包含着强国御侮的目的。奕?等人在上述的奏文中也指 出:“窃为夷情之强捍,萌芽于嘉庆年间,迨江宁换约鸱张弥甚,至本年直 入京城,要挟狂悖夷祸之烈极矣。”他们虽然主张当务之急在联合各夷镇压 太平天国,但也没忘记指出,“该夷”毕竟为“仇敌”,不能“忘其害而全 不设备”,正确的策略是:“以和好为权宜,战守为实事。”④后来这一策略 思想被奕?、曾国藩诸人越来越明确地表述为:应充分利用剿灭“发匪”的 名义,掌握西洋船炮技术,以为长远御侮之计。奕?说:“现在江浙尚在用 兵,托名学制以剿‘贼’亦可不露痕迹,此诚不可失之机会也。若于‘贼’ 平之后始筹学制,则洋匠虽贪重值而肯来,洋官必疑忌而挠阻,此又势所必 至者。是宜趁南省军威大振,洋人乐于见长之时,将外洋各种机利火器实力 讲求,以期尽窥其中之秘。有事可以御侮,无事可以示威。”①曾国藩、李鸿 章也持同样的看法。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中论述资产阶级按照自己的面貌改造 世界历史时说:“资产阶级,由于一切生产工具的迅速改进,由于交通的极 其便利,把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了,”“它迫使一切 民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使它们 在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者。”②从更大的历史场景看,归 根结底,洋务运动又是世界资本主义潮流的冲击所引起的积极回应。 在第一次鸦片战争中,“天朝大国”竟败于西方“蕞尔小夷”,已反映 了在世界资本主义潮流的冲击下,清朝封建统治之腐败及其岌岌可危。时人 惊呼是为“千古未有之奇变”,说明已依稀感受到了历史潮流的涌动。以魏 源为代表的一些志士仁人,急起“筹制夷之策”,他们大声疾呼,放弃无益 的虚骄心理,面向世界,研究夷情,尤其要以购买和研制西洋先进的船炮为 急务。魏源更明确提出了“师夷长技以制夷”的主张,并建议设立造船厂和 ② 转引自贾熟村著《太平天国时期的地主阶级》,第 449 页。 ① 《李文忠公全书》,朋僚函稿,卷 2,第 46 页。 ② 简又文:《太平天国全史》下册,第 2217 页。 ③ 《李文忠公全书》,朋僚函稿卷 1,第 62 页。 ④ 《洋务运动》,第 1 册,第 5 页。 ① 《同治三年四月二十八日总理各国事务恭亲王等奏》,《洋务运动》,第 3 册,第 467 页。 ② 《马克思恩格斯选集》第 1 卷,第 255 页。 火器局,雇佣外国工匠制造新式船炮。这已是力图对依稀感受到的历史潮流 的涌动作出积极的回应。但因清朝统治者颟顸腐朽,魏源等人的主张不被重 视,故“廿余载事局如故”。 经第二次鸦片战争,英法侵略军直入京师,咸丰帝逃死热河,这在清廷 内外引起极大震动:“夷祸之烈极矣”,“实为数千年未有之变局”。许多 人痛切地认识到,中国已处于世界大潮之中,“夷夏”大防已变为“华、洋” 并列,清王朝面临着受制于“四夷”的危局。由是,人们重新想起了魏源“师 夷长技以制夷”的主张。李鸿章说:“师彼(西方)之长,去我之短,今及 为之,而已迟矣。若再因循不办,或旋作旋辍,后患殆不忍言。”①奕?则强 调指出:“治国之道,在乎自强,而审时度势,则自强以练兵为要,练兵又 以制器为先。”②这话集中概括了洋务运动的目的、基本内容和实施步骤。不 仅如此,它强调“审时度势”,应将“师夷长技”当作自强之本、治国之道, 又说明洋务运动的主持者们与林则徐、魏源的思想一脉相承,他们对世界资 本主义潮流冲击的回应,愈显自觉和积极。 洋务运动肇端之时,中国已沦为半殖民地半封建社会,外国资本主义侵 略势力为了确保其在华的利益,也要求清政府稍能振作有为,以便承担起代 理人的职责,维持半殖民地半封建的秩序。所以它们极力想影响和控制洋务 运动,将之纳入自己所需要的轨道。1866 年(同治五年),英驻华使馆参赞 威妥玛和总税务司赫德,分别向清廷提出了名为《新议略论》与《局外旁观 论》的条陈。二人在条陈中不仅都威胁清廷说,必须遵守和议,不然中华日 后不能“保其自主”,而且又都提出了“代谋变通之法”,即要求次第举办 “如水陆舟车,工织器具,寄信电机、银钱式样,洋火兵法等”。他们强调, 中外既结为一体,“盖其内政外交两节,今已互结,不能分论”。清政府若 “不肯借取新法,平治内乱”,其时外国利益不保,不能不自行干涉,瓜分 之事便难避免。③清廷虽不满威妥玛、赫德的咄咄逼人,于所论“代谋新法”, 却持肯定态度,以为“亦间有谈言微中之事”。但上谕是这样提出问题的: 二人“总以将来不能守信为疑,所陈轮车、电机等事,虽多窒碍难行,然有 为各国处心积虑必须力争之事,尤恐将来以保洋商为词,即由通商口岸而 起,??应如何设法自强使中国日后有备无患,并如何设法预防俾各国目前 不致生疑之处”,①曾国藩、左宗棠、李鸿章等当统筹全局,陆续勘办。原来, 讲“自强”还有迎合外人不使“生疑”的一面,意思是:中国有能力自强, 以保证外人在华的利益。所以,洋务运动的产生,虽然是反映了洋务派对世 界资本主义潮流冲击的一种积极回应;但是,由于洋务派身处半殖民地半封 建的中国,却又力主“曲全邻好”,承诺从根本上保证外国侵略势力在华的 权益,这就使得他们倡导的洋务运动不能不带上了半殖民地化的色彩。 1866 年,在赫德的活动下,清政府派总理衙门章京斌椿及同文馆学生数 人,随同他去英国考察。1868 年,清政府又在离任的美国驻华公使蒲安臣的 怂恿下,派他率领“中国代表团”赴欧美访问。该团共 5 人,竟有 3 人是外 国人。代表团抵美后,蒲安臣擅自代表清政府与美国政府签订了《中美续增 ① 李鸿章:《筹议海防折》,《洋务运动》第 1 册,第 42、154 页。 ② 《筹办夷务始末》,同治朝,第 25 卷,第 1 页。 ③ 《筹办夷务始末》,同治朝,卷 40,第 24—27 页。 ① 《洋务运动》,第 1 册,第 16 页。 条约》(亦称《蒲安臣条约》),承认美国享有掠夺华工以及在中国各通商 口岸设立学校的权利。 二 洋务派 在清政府内部,一部分倡导和推动洋务运动、具有资本主义倾向的官僚, 被称为洋务派。 洋务派在清朝中央以军机大臣兼总理衙门大臣恭亲王奕?、户部侍郎文 祥等人为代表;在地方上则以曾国藩、左宗棠、李鸿章等人为代表。后者多 是在长期镇压农民起义中掌握了地方实权的汉族封疆大吏。湘淮军阀在办洋 务的过程中,也逐渐形成两大洋务集团:以曾国藩、左宗棠为首的湘系集团 和以李鸿章为首的淮系集团。 曾国藩是最早由封建官僚转化为洋务派的人物。早在 1854 年,他就竭力 购置洋枪洋炮装备湘军,以镇压太平天国。1860 年后,他奏称:“目前资夷 力以助剿济运,得纾一时之忧,将来师夷智以造炮制船,尤可期永远之利”。 ①已明确提出了“师夷智”制船炮、开展洋务活动的思想主张。所以,他的洋 务实践也由单纯购买西洋枪炮发展到了仿制西洋船炮的阶段。曾国藩不仅广 泛网罗懂科技的专门人才,而且重用和提拔了一大批包括左宗棠、李鸿章、 郭嵩焘、丁日昌、沈葆桢等在内推进洋务运动的中坚和骨干。曾国藩去世较 早,所办洋务项目有限,但他在开创风气,培养人材等方面建树颇著,因而 成为公认的洋务派首领之一。 曾国藩由一个著名理学家演变为洋务派,但并未与过去的思想割断联系。理学家忠君卫道,修身养性等陈腐观念和思想作风,仍在他的洋务思想 中留下了烙印。例如,“求强求富”讲究“铢积寸累”的方式;办理对外交 涉强调“守定和议,绝无改更”,“坚持一心,曲全邻好”的所谓“忠信” 原则,就反映了这一点。前者使之满足于仿制西洋船炮,而缺乏进一步创办 近代化工业的宏大魄力;后者则 使之面对外国侵略,终归妥协退让,其洋 务思想不能不染上了半殖民地化的色彩。 左宗棠在洋务派首领中独具个性。早在第一次鸦片战争时期,他就不仅指出英国“包藏祸心”,是个积极的抵抗派、而且主张改造中国的旧式船炮, 是魏源“师夷长技以制夷”思想的积极拥护者。经第二次鸦片战争,其洋务 思想已十分鲜明。他说:“自海上用兵以来,泰西诸邦以机器轮船横行海上, 英、法、德、俄又各以船炮互相矜耀,日竞其鲸吞蚕食之谋,乘虚蹈瑕,无 所不至,此时而言自强之策,又非师远人之长还以治之不可。”②左宗棠的洋 务活动以造船为中心,旁及制造枪炮弹药和举办新式学堂。他认为,中国海 防师船落后,致启外人轻视之心,因之,“东南要务,以造船为先著”。① 他提出了“借不如雇,雇不如买,买不如自造”的名言,力主设立中国新式 的造船厂,且谓“内纾国计利民生,外销异患树强援,举在乎此”。②左宗棠 富有爱国激情,在反侵略斗争中卓有建树,此为曾国藩、李鸿章所望尘莫及。 ① 《曾文正公全集》,奏稿,卷 15,第 14 页。 ② 《学艺说帖》,《左宗棠全集·札件》第 575 页。 ① 《同治五年十月初八闽浙总督左宗棠片》,《洋务运动》,第 5 册,第 19 页。 ② 《上总理各国事务衙门》,《左文襄公书牍》,卷 8,第 44、60 页。 但他久处西北,对世界大势的了解又明显逊于李鸿章。 李鸿章是举办洋务事业最多,成绩最为显著的洋务派官僚。1862 年他率淮军到上海后,目睹西洋船炮之精良,慨叹不已,以为“中国文武制度,事 事远出西人之上,独火器不能及”,③由是便以倡导洋务为己任。他曾对人说: “处今日喜谈洋务乃圣之时,人人怕谈、厌谈,事至非张皇即卤莽,甚少不 误国。公可不喜谈,鄙人若亦不谈,天下赖何术以支持耶?中国日弱,外人 日骄,此岂一人一事之咎,过此以往自强者尽可自立,若不强则事不可知。” ④70 年代后,李鸿章的洋务思想得到了深化,视野愈形开阔。他认为,“必先富而后能强,尤必富在民生而国本乃可益固”。⑤自通商以来,洋货充斥, 利权大量外溢;中国既不能禁洋货不来,又不能禁民间不用,不若“亦设机 器自为制造,轮船铁路自为转运。”由是其洋务活动便超越了仿制西洋船炮 的阶段,而进入了办工厂、开矿山、修铁路以及举办轮船航运、电报通讯等 民用工业更为广阔的新阶段。同时,李鸿章将办洋务与“变法”即内政改革 联系起来,强调唯有“稍变成法”,才能出人才,精制造,“转贫弱而为富 强”。⑥尽管他的所谓“变法”还仅限于改革科举制度一类具体问题,远未触 及封建制度本身,但毕竟反映其洋务思想变得深刻和丰富了。 大学士、军机大臣宝鋆认为,在洋务派中,丁日昌“能致其精”,沈葆桢“能尽其实”,而李鸿章则“能见其大”。①所谓“能见其大”,就是具宏 观构想。李鸿章说的“外须和戎,内须变法”一句,将“和戎”、“变法” 与洋务联为一体,最能体现其洋务思想的总体架构。但其弱点也集中反映在 这里。“外须和戎”,固然包含着为推进洋务事业和内政改革应允许与外国 侵略势力作必要妥协,以争取和平的外部环境这一合理的思路;但是,更为 本质的问题在于,李鸿章畏敌如虎,“和戎”实成了对外一味妥协退让的代 名词。他说,西洋“轮船电报之速,瞬息千里;军器机事之精,工力百倍; 炮弹所到,无坚不摧;水陆关隘,不足限制;又为数千年来未有之强敌”。 中国即与之抗,“彼之军械强于我,技艺精于我,即暂胜必终败”。②李鸿章 是战争必败论者,故时人说:“议和则李鸿章必占人先,议战则李鸿章必落 人后。”③李鸿章既无意触动腐朽的封建制度,又试图在对外退让、屈和的基 础上,实现“求强求富”的洋务事业,这是其洋务指导思想的根本失误。也 正因为如此,他的洋务活动虽不乏成就,但终也无可避免地带上了半殖民地 化的色彩。 80 年代中期,随着左宗棠的去世,湘系集团的势力衰落,洋务集团形成了淮系一枝独秀的局面。清中央统治者慈禧、奕?乃取扶植洋务派后起之秀 张之洞的政策,以期牵制淮系势力。张之洞原为清流派健将,以批评朝政著 称。1881 年外放山西巡抚,思想开始发生变化。中法战争爆发后调任两广总 ③ 《筹办夷务始末》,同治朝,卷 25,第 9 页。 ④ 《李文忠公全书》,朋僚函稿,卷 16,第 30 页。 ⑤ 《试办织布局折》《李文忠公全书》,奏稿,卷 43,第 43 页。 ⑥ 《筹议海防折》,《洋务运动》,第 1 册,第 54 页。 ① 郭嵩焘:《养知书屋文集》卷 11,第 10 页。 ② 《筹议海防折》,《洋务运动》,第一册,第 43 页。 ③ 《光绪十一年十二月十六日兵部左侍郎黄体芳奏》,《洋务运动》,第 3 册,第 18 页。 督,在实践中深感中国军事和工业的落后,便大力办厂、开矿、筑路、练兵、 建立新式学堂,迅速组成了一个新的实力雄厚、自成系统的洋务集团。 洋务派主张学习西方科学技术,发展近代工业,是接续了林则徐、魏源 等地主阶级改革派“师夷长技”的思路,并在新的历史条件下,将之付诸实 践。从这个意义上说,洋务派是地主阶级改革派的后继者。但是,也应当看 到,他们之间既有联系,又有分别。 二者都主张“师夷长技”以强国御侮,但林则徐,魏源等人既是言者, 又是行者,他们大多参加了反抗外国侵略的实际斗争。而洋务派面对外国侵 略势力的步步进逼,多主委屈求和妥协退让。此其一;林、魏等人是真诚的 爱国者,不谋私利。林赴戍过镇江,与魏源相见,郑重地将《四洲志》付托, 嘱其继续介绍世界史地以开风气。魏源不负重托,含辛茹苦终在《四洲志》 基础上,撰成影响深远的巨著《海国图志》。这感人的事迹,集中反映了他 们忍辱负重,为国为民的高风亮节。洋务派却在办洋务的过程中,乘机发展 个人或集团势力,假公济私,此其二;地主阶级改革派相信“民心可用”, 在一定程度上能依靠人民群众进行反侵略斗争。这是他们思想的可贵之处, 为洋务派所不及。但是,当民族矛盾暂时缓和,国内阶级矛盾上升为主要矛 盾时,他们又会毫不犹豫地参加镇压农民起义(如林则徐,姚莹都曾奉命驰 赴广西参加镇压太平天国,虽然前者中途病逝,未成事实),这一阶级局限 性与洋务派本质上是相同的。我们既不能因此而简单否定林、魏诸人,对靠 镇压太平天国起家的洋务派也应作如是观。此其三。 |
